萧初然与叶辰免费阅读最新章节

或生蛮戎之内，或富或贵，或贱或贫，暂假因缘，坠于地狱，为无定故，罪孽牵缠，魂系阴司，受苦满足，人道将违，生居畜兽之中，或生禽虫之属，转乖人道，难复人身，如此沉沦，不自知觉，为先世迷...

艺术风格

志意不实，则应对不猛，应对不猛，则志失而心气虚，志失而心气虚，则丧其神矣，神丧，则仿佛，仿佛，则参会不一，养志之始，务在安己，己安，则志意实坚，志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之，实意者，气之...

创作理念

九变者，穷也，乃复变而为一，一者，形变之始也，清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人，故天地含精，万物化生，子列子曰，天地无全功，圣人无全能，万物无全用，故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜，然则天有所...

个人经历

尝观张紫阳赠白鹿洞主之诗，有曰，闻君知药已多年，何不修心炼汞铅，莫教灯被风吹灭，六道轮回难怨天，余读至此，掩卷拊膺，喟然叹曰，紫阳之语，是为已知药者发也，况懵然乎，故于昼三夜三，常以...

社会影响

有冯生者，但单吞炁，断穀已三年，观其步陟登山，担一斛许重，终日不倦，又时时引弓，而略不言语，言语又不肯大声，问之云，断穀亡精费气，最大忌也，余亦屡见浅薄道士辈，为欲虚曜奇怪，招不食之名...

未来展望

自言已四千岁，敢为虚言，言之不怍，云已见尧舜禹汤，说之皆了了如实也，世云尧眉八采，不然也，直两眉头甚竖，似八字耳，尧为人长大美髭髯，饮酒一日中二斛馀，世人因加之云千钟，实不能也，我自数见其大醉也...